Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 118 TN 24-A Chuyện hiến tặng trái tim để cứu sống kẻ thù
- Thứ năm - 14/09/2023 15:15
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 118 TN 24-A Chuyện hiến tặng trái tim để cứu sống kẻ thù
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 118
Thường Niên 24-A
Chuyện hiến tặng trái tim để cứu sống kẻ thù
------------------------------------------
Bạn thân mến,
Theo ABC News, ông Yigal Cohen, một người Israen bị đau tim nặng, vừa nhận được trái tim của một người Palesttin, trong cuộc phẫu thuật ngày 5/6/2.000.
Gia đình ông Mazen Joulani, người hiến tặng tim cho biết: Ông vừa bị những người Do thái bắn hại tại một tiệm cà phê ngoài trời.
Gia đình này quyết định hiến tim của Joulani vào thứ sáu tuần qua, ngay trong ngày mà cuộc nổ bom ở Tel Aviv làm thiệt mạng 21 người.
Những phần nội tạng khác của Joulani cũng sẽ được ghép cho một số người Israen khác.
Bác sĩ Lavie, người thực hiện ca mổ nói:
Khi ông cầm hai trái tim trong tay, ông nhận ra rằng: “Tất cả những mâu thuẫn sắc tộc là hoàn toàn vô nghĩa”.
Nếu chúng ta biết rõ mối thù truyền kiếp giữa người Israen và người Palestin.
Nếu chúng ta nhìn thấy những cuộc xung đột đẫm máu thường xuyên xảy ra giữa hai dân tộc này trên truyền hình, báo chí, chúng ta mới thấy nghĩa cử hiến tặng trái tim để cứu sống kẻ thù, mới thật là nghĩa cử vô cùng cao đẹp.
Không những anh chỉ tha thứ cho kẻ thù đã bắn chết mình, mà còn trao ban luôn trái tim và các phần nội tạng khác, để cứu sống những kẻ đã sát hại dân tộc mình.
Đối với những người không có tấm lòng khoan dung, tha thứ, thì cho đây là hành động điên rồ, thậm chí còn là việc ngu xuẩn.
Nhưng với những người có niềm tin, thì đó lại là một bằng chứng hùng hồn của người môn đệ Đức Kitô:
“Anh em phải thương yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ oán ghét anh em”.
*****
Tin Mừng hôm nay (Mt 18, 21-35) thuật lại:
“Bấy giờ, ông Phêrô đến gần Đức Giêsu mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?”
Đức Giêsu đáp:
“Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy”.
Điều đó có nghĩa: là phải tha thứ hoài, tha thứ mãi, tha thứ đến vô cùng. Đó là nét mới trong dung mạo của Đức Giêsu.
Mọi quốc gia, đảng phái, phong trào, đều chống lại điều xấu, đề phòng kẻ gian ác, tiêu diệt kẻ thù, duy chỉ mình Đức Giêsu dạy: “Hãy yêu thương kẻ thù”.
Người đã chiếu tỏa nét cao quý ấy ngay trên thập giá, khi các kẻ thù hành hạ, chế nhạo, và đóng đinh Người:
“Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm”.
Nhưng tại sao phải tha thứ?
- Phải tha thứ cho anh em, vì đó là điều kiện để được Chúa thứ tha cho chúng ta.
Đức Giêsu đã nói: “Nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em”.
- Phải tha thứ cho anh em, vì chính Chúa luôn tha thứ cho chúng ta, và Người còn liên tục tha thứ mãi, như kinh Lạy Cha Đức Giêsu đã dạy:
“Xin tha tội cho chúng con như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con”.
- Phải tha thứ cho anh em, vì đó là một nghĩa cử yêu thương tuyệt đỉnh, mà Chúa luôn đòi hỏi và coi trọng hơn cả việc thờ phượng Người:
“Nếu khi sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình”.
Tha thứ là một lệnh truyền khó thực hiện nhất, nhưng cũng là nghĩa cử cao cả nhất.
Chúng ta có thể cho đi tiền của, trao ban thì giờ, hiến dâng mạng sống. Nhưng các điều đó xem ra còn dễ hơn là tha thứ cho kẻ thù, yêu thương kẻ ngược đãi mình, và làm ơn cho kẻ oán ghét chúng ta.
Vâng, chỉ có sức mạnh của Thiên Chúa, chúng ta mới có thể tha thứ cho nhau được.
Đúng như lời Alexande Pope có nói: “Lỗi lầm là của con người, và tha thứ là của Thiên Chúa”.
Khi chúng ta quyết định tha thứ, là chúng ta đang vượt lên bản tính tự nhiên, và đang trở nên giống Thiên Chúa, đang nâng mình lên tới tột đỉnh của nhân đức.
Khi chúng ta quyết định tha thứ, là chúng ta đang thi ân cho kẻ thù. Nhờ sự tha thứ của chúng ta, mà họ được an tâm, không sợ báo thù. Cuộc đời họ sẽ lại nhẹ nhàng, thư thái, bình an.
Khi chúng ta quyết định tha thứ thì lòng chúng ta sẽ được tràn ngập niềm vui:
- vui vì mình đã làm được một nghĩa cử cao đẹp cho anh em,
- vui vì biết chắc rằng mình sẽ được Chúa thứ tha.
Từ chối tha thứ cho anh em, là nói rằng: Chúng ta không cần thứ tha.
Chỉ có kẻ công chính, mới không cần được tha thứ.
Nếu ai cho mình không cần được thứ tha, thì họ là kẻ kiêu ngạo đáng thương. Bởi họ tự khóa chặt cánh cửa tâm hồn, để lòng mình sẽ bị rêu phong, ẩm mốc.
Chính sự tha thứ sẽ đem lại cho tâm hồn ta có được một mùa xuân mới, để kẻ tha thứ và người được thứ tha, lại nở rộ mùa hoa nhân ái, cho lá vẫn xanh, cho hoa vẫn nở, trong mưa hiền hòa, trong nắng thênh thang.
Lạy Chúa, Chúa thấy con chưa có thể tha thứ được cho anh em con. Xin Chúa hãy ban cho con những tâm tình của Chúa, để con có thể tha thứ như Chúa, và để con cũng được Chúa tha thứ. Amen.
----------------------------------
Thường Niên 24-A
Chuyện hiến tặng trái tim để cứu sống kẻ thù
------------------------------------------
Bạn thân mến,
Theo ABC News, ông Yigal Cohen, một người Israen bị đau tim nặng, vừa nhận được trái tim của một người Palesttin, trong cuộc phẫu thuật ngày 5/6/2.000.
Gia đình ông Mazen Joulani, người hiến tặng tim cho biết: Ông vừa bị những người Do thái bắn hại tại một tiệm cà phê ngoài trời.
Gia đình này quyết định hiến tim của Joulani vào thứ sáu tuần qua, ngay trong ngày mà cuộc nổ bom ở Tel Aviv làm thiệt mạng 21 người.
Những phần nội tạng khác của Joulani cũng sẽ được ghép cho một số người Israen khác.
Bác sĩ Lavie, người thực hiện ca mổ nói:
Khi ông cầm hai trái tim trong tay, ông nhận ra rằng: “Tất cả những mâu thuẫn sắc tộc là hoàn toàn vô nghĩa”.
Nếu chúng ta biết rõ mối thù truyền kiếp giữa người Israen và người Palestin.
Nếu chúng ta nhìn thấy những cuộc xung đột đẫm máu thường xuyên xảy ra giữa hai dân tộc này trên truyền hình, báo chí, chúng ta mới thấy nghĩa cử hiến tặng trái tim để cứu sống kẻ thù, mới thật là nghĩa cử vô cùng cao đẹp.
Không những anh chỉ tha thứ cho kẻ thù đã bắn chết mình, mà còn trao ban luôn trái tim và các phần nội tạng khác, để cứu sống những kẻ đã sát hại dân tộc mình.
Đối với những người không có tấm lòng khoan dung, tha thứ, thì cho đây là hành động điên rồ, thậm chí còn là việc ngu xuẩn.
Nhưng với những người có niềm tin, thì đó lại là một bằng chứng hùng hồn của người môn đệ Đức Kitô:
“Anh em phải thương yêu kẻ thù và làm ơn cho kẻ oán ghét anh em”.
*****
Tin Mừng hôm nay (Mt 18, 21-35) thuật lại:
“Bấy giờ, ông Phêrô đến gần Đức Giêsu mà hỏi rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?”
Đức Giêsu đáp:
“Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy”.
Điều đó có nghĩa: là phải tha thứ hoài, tha thứ mãi, tha thứ đến vô cùng. Đó là nét mới trong dung mạo của Đức Giêsu.
Mọi quốc gia, đảng phái, phong trào, đều chống lại điều xấu, đề phòng kẻ gian ác, tiêu diệt kẻ thù, duy chỉ mình Đức Giêsu dạy: “Hãy yêu thương kẻ thù”.
Người đã chiếu tỏa nét cao quý ấy ngay trên thập giá, khi các kẻ thù hành hạ, chế nhạo, và đóng đinh Người:
“Lạy Cha, xin tha cho họ, vì họ không biết việc họ làm”.
Nhưng tại sao phải tha thứ?
- Phải tha thứ cho anh em, vì đó là điều kiện để được Chúa thứ tha cho chúng ta.
Đức Giêsu đã nói: “Nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em”.
- Phải tha thứ cho anh em, vì chính Chúa luôn tha thứ cho chúng ta, và Người còn liên tục tha thứ mãi, như kinh Lạy Cha Đức Giêsu đã dạy:
“Xin tha tội cho chúng con như chúng con cũng tha cho những người có lỗi với chúng con”.
- Phải tha thứ cho anh em, vì đó là một nghĩa cử yêu thương tuyệt đỉnh, mà Chúa luôn đòi hỏi và coi trọng hơn cả việc thờ phượng Người:
“Nếu khi sắp dâng lễ vật trước bàn thờ, mà sực nhớ có người anh em đang có chuyện bất bình với anh, thì hãy để của lễ lại đó trước bàn thờ, đi làm hòa với người anh em ấy đã, rồi trở lại dâng lễ vật của mình”.
Tha thứ là một lệnh truyền khó thực hiện nhất, nhưng cũng là nghĩa cử cao cả nhất.
Chúng ta có thể cho đi tiền của, trao ban thì giờ, hiến dâng mạng sống. Nhưng các điều đó xem ra còn dễ hơn là tha thứ cho kẻ thù, yêu thương kẻ ngược đãi mình, và làm ơn cho kẻ oán ghét chúng ta.
Vâng, chỉ có sức mạnh của Thiên Chúa, chúng ta mới có thể tha thứ cho nhau được.
Đúng như lời Alexande Pope có nói: “Lỗi lầm là của con người, và tha thứ là của Thiên Chúa”.
Khi chúng ta quyết định tha thứ, là chúng ta đang vượt lên bản tính tự nhiên, và đang trở nên giống Thiên Chúa, đang nâng mình lên tới tột đỉnh của nhân đức.
Khi chúng ta quyết định tha thứ, là chúng ta đang thi ân cho kẻ thù. Nhờ sự tha thứ của chúng ta, mà họ được an tâm, không sợ báo thù. Cuộc đời họ sẽ lại nhẹ nhàng, thư thái, bình an.
Khi chúng ta quyết định tha thứ thì lòng chúng ta sẽ được tràn ngập niềm vui:
- vui vì mình đã làm được một nghĩa cử cao đẹp cho anh em,
- vui vì biết chắc rằng mình sẽ được Chúa thứ tha.
Từ chối tha thứ cho anh em, là nói rằng: Chúng ta không cần thứ tha.
Chỉ có kẻ công chính, mới không cần được tha thứ.
Nếu ai cho mình không cần được thứ tha, thì họ là kẻ kiêu ngạo đáng thương. Bởi họ tự khóa chặt cánh cửa tâm hồn, để lòng mình sẽ bị rêu phong, ẩm mốc.
Chính sự tha thứ sẽ đem lại cho tâm hồn ta có được một mùa xuân mới, để kẻ tha thứ và người được thứ tha, lại nở rộ mùa hoa nhân ái, cho lá vẫn xanh, cho hoa vẫn nở, trong mưa hiền hòa, trong nắng thênh thang.
Lạy Chúa, Chúa thấy con chưa có thể tha thứ được cho anh em con. Xin Chúa hãy ban cho con những tâm tình của Chúa, để con có thể tha thứ như Chúa, và để con cũng được Chúa tha thứ. Amen.
----------------------------------