Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 217 Thường Niên 18-C Người quá lo thu tích của cải sẽ trở nên mù quáng
- Thứ hai - 04/08/2025 11:05
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 217 Thường Niên 18-C Người quá lo thu tích của cải sẽ trở nên mù quáng
Chuyện Minh Họa Tin Mừng Chúa Nhật Bài 217
Thường Niên 18-C
Người quá lo thu tích của cải sẽ trở nên mù quáng
------------------------------------------
Bạn thân mến,
Năm 1987, Hội đồng quốc gia Hoa Kỳ đặc trách giáo dục, đã thực hiện một cuộc phỏng vấn các sinh viên sắp mãn đại học, về mục đích cuộc đời của họ trong tương lai: Họ muốn gì ? Họ nhằm điều gì trước hết ?
Anh chị em có biết kết quả như thế nào không ? 75% trong số 200.000 sinh viên được hỏi ý kiến đã trả lời cho biết:
- “Mục đích cuộc đời tương lai của họ là làm sao kiếm được thật nhiều tiền”.
Các sinh viên này cho biết: “Sau khi học xong, họ muốn có một việc làm tốt, với đồng lương cao để sống thoải mái”.
Không phải chỉ có những người trẻ này mới có ý nghĩ về cuộc sống hưởng thụ những của cải vật chất như vậy, mà trong một xã hội thấm nhiễm tinh thần hưởng thụ và vật chất như ngày nay, nhiều người bị cám dỗ sống chỉ nghĩ đến nhà cửa, quần áo, ăn uống, tiền bạc, và được hưởng dùng càng nhiều phương tiện càng tốt.
Nhiều người có thái độ giống như ông phú hộ giàu có được Chúa Giêsu mô tả trong Tin Mừng (18 TN-C: Lc 12, 13-21).
Đây là một dụ ngôn của Chúa Giêsu, thường được gọi là dụ ngôn người phú hộ ngu ngốc hay dại dột. Bởi vì ông ta chỉ nghĩ đến đời sống trần gian, mà quên mất số phận vĩnh cửu của mình.
Ông ta chỉ lo làm giàu, mà không biết rằng: Tất cả sự giàu sang của ông chỉ là hư vô mà thôi, vì tất cả những gì ông đang có, ông không thể đem chúng theo ông vào cuộc sống vĩnh cửu, ông phải để lại cho những người khác.
Hơn nữa, ông lại chỉ tìm sự an nhàn, hưởng thụ vinh thân, phì da, mà không nghĩ tới Thiên Chúa, không nghĩ tới người khác, và cũng không nghĩ tới đời sau. Đó là lý do tại sao ông phú hộ này bị Chúa bảo là ngu ngốc, dại dột, vì ông tham lam, thích sống hưởng thụ, mà quên mất đời sống vĩnh cửu của mình.
Câu chuyện sau đây cũng tương tự như vậy, giúp minh họa cho chúng ta hiểu rõ hơn chủ trương sai lầm của ông phú hộ ấy:
Có một người kia rất giàu có, ruộng đất mênh mông thẳng cánh cò bay. Ông có một tên đầy tớ vốn có lòng tham của và ham danh vọng.
Một hôm, ông gọi đầy tớ đến và bảo: “Ta sẽ cho ngươi ruộng đất của ta như lòng ngươi ước nguyện. Ngươi có thể chạy bao nhiêu tùy ý, chạy đủ một vòng từ lúc mặt trời mọc cho tới khi mặt trời lặn. Ta sẽ cho ngươi hết số ruộng đất mà ngươi đã chạy được, nhưng phải nhớ điều này: nếu ngươi trở về đây chỉ sau một phút khi mặt trời đã lặn rồi, ngươi sẽ không được gì hết, cho dù chỉ một tấc đất thôi”.
Người đầy tớ rất sung sướng làm theo lời ông chủ. Mặt trời vừa lóe lên những tia nắng đầu tiên, hắn đã sẵn sàng khởi hành, trong lòng nghĩ rằng: “Thật là sung sướng biết bao, chỉ trong vòng một ngày thôi, mình sẽ trở thành một người điền chủ giàu có”.
Với niềm vui sướng đó, hắn bắt đầu cắm cổ chạy, chạy không kịp thở, chạy không biết mệt. Mặt trời đã đứng ngọ, lẽ ra đến lúc phải quay đầu chạy vòng trở về cho kịp trước khi mặt trời lặn mới phải, nhưng trước mặt hắn, đồng cỏ vẫn còn xanh tươi, ruộng lúa chín vàng. Lòng tham đã khiến hắn chóa mắt. Thế là hắn cứ cắm đầu chạy mãi, chạy tiếp nữa. Đến khi hắn quay đầu chạy về thì trời đã xế chiều, nhưng đường vẫn còn xa, hắn ước ao mặt trời đứng lại để chạy về cho kịp. Hắn lo sợ, gắng sức chạy nhanh hơn. Khi hắn tới cửa nhà ông chủ, cũng vừa lúc mặt trời lặn. Nhưng tiếc thay cũng là lúc hắn hết hơi, ngã gục tắt thở dưới chân ông chủ.
Và ông chủ cho anh như là phần số là một chỗ nghỉ. vừa dài, vừa rộng, không quá ba tấc đất.
*****
Chúng ta thường nghe nói: “Tham thì thâm” quả là đúng.
Trên đời này không thiếu gì những người có lòng tham và ích kỷ, đến nỗi muốn đi mượn hòm để chôn mình, thay vì bỏ tiền ra mua.
Cũng có những người vất vả suốt cả đời lo thu tích của cải, đến nỗi không dám ăn no, ngủ ngon, để rồi nửa đời người còn lại phải dùng của cải đã thu tích để bồi dưỡng lại sức khỏe đã mất, chỉ vì lòng ích kỷ và tham lam quá mức.
Thật vậy, những người quá lo thu tích của cải sẽ trở nên mù quáng, họ liều mình đánh mất, không những tự do, mà còn mất cả chính đời sống nữa.
Của cải vật chất, lúa gạo, quần áo, nhà lầu, xe hơi, vàng bạc là phương tiện cần thiết để sống, nhưng không bao giờ là tất cả.
Không thể vì chúng, mà người ta tự cho phép mình làm tất cả mọi cách, kể cả mua gian, bán lận, xâm phạm mạng sống, cũng như tiết hạnh của kẻ khác, tham ô, tham nhũng, hoặc khai thác “con người” và “thiên nhiên” cách bất chính.
Tiền bạc, của cải tự nó không phải là xấu. Ai cũng cần có tiền bạc, của cải để sống xứng đáng với nhân phẩm.
Tuy nhiên, tiền bạc, của cải vẫn luôn là con dao hai lưỡi:
- Nếu được sử dụng như một phương tiện, tiền bạc sẽ giúp cho con người sống tốt đẹp, hạnh phúc.
- Trái lại, nếu chạy theo tiền bạc, mà quên mất những giá trị khác trong cuộc sống, thì thật là nguy hiểm và tai hại. Nó có thể đem lại ấm no hạnh phúc đời này, nhưng thiệt mất linh hồn thì ích gì?
Bởi vì, cái chết sẽ đóng dấu chấm hết cho mọi cuộc sống giàu nghèo, sang hèn.
Quan trọng là khi nhắm mắt, số phận đời đời của chúng ta sẽ ra sao ?
Của cải trần gian có giúp chúng ta tìm được hạnh phúc bất diệt hay lôi kéo chúng ta vào chỗ trầm luân đời đời?
Chúng ta hãy xét lại thái độ sống của mình:
- Chúng ta phải nhận định cho đúng bậc thang giá trị của cuộc sống. Trong khi bôn ba vất vả kiếm sống hằng ngày, chúng ta phải tìm kiếm nước Chúa và những giá trị của nước Chúa trước hết.
- Trong khi tìm kiếm nhu cầu vật chất, chúng ta phải dứt khoát khước từ mọi hành động bất chính, mọi thỏa hiệp với lừa đảo, gian dối.
Chúng ta phải biết hài lòng với những gì mình đang có, đồng thời không sống ích kỷ, đóng kín, chỉ biết có mình, bất cần người khác.
Trái lại, hãy sống quảng đại, mở rộng quả tim, mở rộng bàn tay để chia sẻ và cảm thông với mọi người, như thánh Phaolô khuyên dạy:
“Hãy làm ơn làm nghĩa, hãy giàu có việc lành, hãy hào phóng, rộng rãi chia sẻ, để tích trữ vốn liếng cho cuộc đời mai sau” (Cl 3,1).
----------------------------------------
Thường Niên 18-C
Người quá lo thu tích của cải sẽ trở nên mù quáng
------------------------------------------
Bạn thân mến,
Năm 1987, Hội đồng quốc gia Hoa Kỳ đặc trách giáo dục, đã thực hiện một cuộc phỏng vấn các sinh viên sắp mãn đại học, về mục đích cuộc đời của họ trong tương lai: Họ muốn gì ? Họ nhằm điều gì trước hết ?
Anh chị em có biết kết quả như thế nào không ? 75% trong số 200.000 sinh viên được hỏi ý kiến đã trả lời cho biết:
- “Mục đích cuộc đời tương lai của họ là làm sao kiếm được thật nhiều tiền”.
Các sinh viên này cho biết: “Sau khi học xong, họ muốn có một việc làm tốt, với đồng lương cao để sống thoải mái”.
Không phải chỉ có những người trẻ này mới có ý nghĩ về cuộc sống hưởng thụ những của cải vật chất như vậy, mà trong một xã hội thấm nhiễm tinh thần hưởng thụ và vật chất như ngày nay, nhiều người bị cám dỗ sống chỉ nghĩ đến nhà cửa, quần áo, ăn uống, tiền bạc, và được hưởng dùng càng nhiều phương tiện càng tốt.
Nhiều người có thái độ giống như ông phú hộ giàu có được Chúa Giêsu mô tả trong Tin Mừng (18 TN-C: Lc 12, 13-21).
Đây là một dụ ngôn của Chúa Giêsu, thường được gọi là dụ ngôn người phú hộ ngu ngốc hay dại dột. Bởi vì ông ta chỉ nghĩ đến đời sống trần gian, mà quên mất số phận vĩnh cửu của mình.
Ông ta chỉ lo làm giàu, mà không biết rằng: Tất cả sự giàu sang của ông chỉ là hư vô mà thôi, vì tất cả những gì ông đang có, ông không thể đem chúng theo ông vào cuộc sống vĩnh cửu, ông phải để lại cho những người khác.
Hơn nữa, ông lại chỉ tìm sự an nhàn, hưởng thụ vinh thân, phì da, mà không nghĩ tới Thiên Chúa, không nghĩ tới người khác, và cũng không nghĩ tới đời sau. Đó là lý do tại sao ông phú hộ này bị Chúa bảo là ngu ngốc, dại dột, vì ông tham lam, thích sống hưởng thụ, mà quên mất đời sống vĩnh cửu của mình.
Câu chuyện sau đây cũng tương tự như vậy, giúp minh họa cho chúng ta hiểu rõ hơn chủ trương sai lầm của ông phú hộ ấy:
Có một người kia rất giàu có, ruộng đất mênh mông thẳng cánh cò bay. Ông có một tên đầy tớ vốn có lòng tham của và ham danh vọng.
Một hôm, ông gọi đầy tớ đến và bảo: “Ta sẽ cho ngươi ruộng đất của ta như lòng ngươi ước nguyện. Ngươi có thể chạy bao nhiêu tùy ý, chạy đủ một vòng từ lúc mặt trời mọc cho tới khi mặt trời lặn. Ta sẽ cho ngươi hết số ruộng đất mà ngươi đã chạy được, nhưng phải nhớ điều này: nếu ngươi trở về đây chỉ sau một phút khi mặt trời đã lặn rồi, ngươi sẽ không được gì hết, cho dù chỉ một tấc đất thôi”.
Người đầy tớ rất sung sướng làm theo lời ông chủ. Mặt trời vừa lóe lên những tia nắng đầu tiên, hắn đã sẵn sàng khởi hành, trong lòng nghĩ rằng: “Thật là sung sướng biết bao, chỉ trong vòng một ngày thôi, mình sẽ trở thành một người điền chủ giàu có”.
Với niềm vui sướng đó, hắn bắt đầu cắm cổ chạy, chạy không kịp thở, chạy không biết mệt. Mặt trời đã đứng ngọ, lẽ ra đến lúc phải quay đầu chạy vòng trở về cho kịp trước khi mặt trời lặn mới phải, nhưng trước mặt hắn, đồng cỏ vẫn còn xanh tươi, ruộng lúa chín vàng. Lòng tham đã khiến hắn chóa mắt. Thế là hắn cứ cắm đầu chạy mãi, chạy tiếp nữa. Đến khi hắn quay đầu chạy về thì trời đã xế chiều, nhưng đường vẫn còn xa, hắn ước ao mặt trời đứng lại để chạy về cho kịp. Hắn lo sợ, gắng sức chạy nhanh hơn. Khi hắn tới cửa nhà ông chủ, cũng vừa lúc mặt trời lặn. Nhưng tiếc thay cũng là lúc hắn hết hơi, ngã gục tắt thở dưới chân ông chủ.
Và ông chủ cho anh như là phần số là một chỗ nghỉ. vừa dài, vừa rộng, không quá ba tấc đất.
*****
Chúng ta thường nghe nói: “Tham thì thâm” quả là đúng.
Trên đời này không thiếu gì những người có lòng tham và ích kỷ, đến nỗi muốn đi mượn hòm để chôn mình, thay vì bỏ tiền ra mua.
Cũng có những người vất vả suốt cả đời lo thu tích của cải, đến nỗi không dám ăn no, ngủ ngon, để rồi nửa đời người còn lại phải dùng của cải đã thu tích để bồi dưỡng lại sức khỏe đã mất, chỉ vì lòng ích kỷ và tham lam quá mức.
Thật vậy, những người quá lo thu tích của cải sẽ trở nên mù quáng, họ liều mình đánh mất, không những tự do, mà còn mất cả chính đời sống nữa.
Của cải vật chất, lúa gạo, quần áo, nhà lầu, xe hơi, vàng bạc là phương tiện cần thiết để sống, nhưng không bao giờ là tất cả.
Không thể vì chúng, mà người ta tự cho phép mình làm tất cả mọi cách, kể cả mua gian, bán lận, xâm phạm mạng sống, cũng như tiết hạnh của kẻ khác, tham ô, tham nhũng, hoặc khai thác “con người” và “thiên nhiên” cách bất chính.
Tiền bạc, của cải tự nó không phải là xấu. Ai cũng cần có tiền bạc, của cải để sống xứng đáng với nhân phẩm.
Tuy nhiên, tiền bạc, của cải vẫn luôn là con dao hai lưỡi:
- Nếu được sử dụng như một phương tiện, tiền bạc sẽ giúp cho con người sống tốt đẹp, hạnh phúc.
- Trái lại, nếu chạy theo tiền bạc, mà quên mất những giá trị khác trong cuộc sống, thì thật là nguy hiểm và tai hại. Nó có thể đem lại ấm no hạnh phúc đời này, nhưng thiệt mất linh hồn thì ích gì?
Bởi vì, cái chết sẽ đóng dấu chấm hết cho mọi cuộc sống giàu nghèo, sang hèn.
Quan trọng là khi nhắm mắt, số phận đời đời của chúng ta sẽ ra sao ?
Của cải trần gian có giúp chúng ta tìm được hạnh phúc bất diệt hay lôi kéo chúng ta vào chỗ trầm luân đời đời?
Chúng ta hãy xét lại thái độ sống của mình:
- Chúng ta phải nhận định cho đúng bậc thang giá trị của cuộc sống. Trong khi bôn ba vất vả kiếm sống hằng ngày, chúng ta phải tìm kiếm nước Chúa và những giá trị của nước Chúa trước hết.
- Trong khi tìm kiếm nhu cầu vật chất, chúng ta phải dứt khoát khước từ mọi hành động bất chính, mọi thỏa hiệp với lừa đảo, gian dối.
Chúng ta phải biết hài lòng với những gì mình đang có, đồng thời không sống ích kỷ, đóng kín, chỉ biết có mình, bất cần người khác.
Trái lại, hãy sống quảng đại, mở rộng quả tim, mở rộng bàn tay để chia sẻ và cảm thông với mọi người, như thánh Phaolô khuyên dạy:
“Hãy làm ơn làm nghĩa, hãy giàu có việc lành, hãy hào phóng, rộng rãi chia sẻ, để tích trữ vốn liếng cho cuộc đời mai sau” (Cl 3,1).
----------------------------------------